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Ausstellungseröffnung |
Terror (1977) |
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DienstagSonntag, Feiertage 10 bis 18 Uhr |
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Was das Blatt „Terror“ so bekannt hat werden lassen, ist ja nicht die bestürzende Drastik der Mitteilung, sondern deren Uneinhelligkeit. Ja, sie bestürzt weil sie zuvörderst stutzen macht. Der Sachverhalt schien klar: Die Hand des Terrors würgt meinen Kopf (...) Freilich: Wessen Hand ist die Hand? Wohl doch nicht die eigene? Vermutlich nicht. Aber vielleicht ist es eine sogenannte öffentliche Hand, die mir (es gelinde zu sagen) den Mund verbietet, und nur unter Äußerster Anspannung der Halsmuskulatur kann Befreiunggelingen (...). Also dieses Kuhrtsche Hochhaltender Deutungs-Ambivalenz.
Peter Gosse |
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| Köpfe II (2004) | |
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Kuhrt, obschon er den Begriff der Leipziger Schule als heikel empfindet, fühlt er sich doch den für sie geltend gemachten Merkmalen verpflichtet: Gegenständlichkeit, Würdigung der menschlichen Figur, Ehrfurcht vorm Tradierten (in seinem Fall vornehmlich der Frührenaissance), Distanz gegenüber Pathos wie auch Ironie, Unechauffiertheit (um es sächsisch zu sagen), Handwerksernst, skeptisch-dringliches Weltbesichtigen aus plebejischer Untersicht.
Peter Gosse |
| Köpfe IV (2004) | |
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Rolf Kuhrt gehört seit Jahrzehnten als freischaffender Künstler und bis 2002 als Lehrender an der Hochschule für Graphik undBuchkunst zu den prägenden Persönlichkeiten der Leipziger Kunstszene. Seine Holzschnitte,Radierungen und Zeichnungen sind oft inspiriertvon antiken Mythen und literarischen Figuren, die Grundmuster menschlichen Verhaltens spiegeln. Daneben schuf er Gemälde, Illustrationen zu großen Werken der Weltliteratur und kraftvolle Skulpturen.
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| Streit der Türmer (1996) | |
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Zu seinem 70. Geburtstag zeigt das Stadtgeschichtliche Museum Leipzig eine Auswahl von Holzschnitten und Radierungen von den 1980er Jahren bis heute, darunter Blätter wie „Gegenseitiges Einvernehmen“, „Aufforderung zum Tanz“, „Zweifler“, „Laokoon“, „Arche“ , „Samson“, die Totentänze oder „Terror“. |
| Spanischer Tanz (2000) | |